Literatura brasileira: pré-modernismo e modernismo

Pré-Modernismo (1902-1922)

Marco Histórico:

1902 – publicação de dois livros:

“Os Sertões” de Euclides da Cunha

e  “Canaã” de Graça Aranha

w  Não foi uma Escola Literária;

w  Só ocorreu no Brasil;

w  Foi a transição para a nossa Modernidade e maturidade  artística;

w  Sincretismo cultural;

w  Coexistência do tradicionalismo agrário das oligarquias dominantes com os novos extratos sociais urbanos;

a) Aspecto conservador:

Mentalidade positivista

w  “Pré”=influência das tendências passadistas (código e linguagem = forma).

b) Aspecto renovador:

Realidade brasileira

w  “Modernismo”=regionalismo crítico (temática).

Contexto histórico:

w  “belle époque”;

w  Vanguardas Européias;

w  Primeira Grande Guerra;

w  República Velha;

Graça Aranha  (1868-1931)

w  Obra: “Canaã”

w  Retrata a imigração alemã no Espírito Santo;

w  Obra argumentativa sobre os problemas nacionais;

w  Lentz = lei da força

w  Milkau = lei do amor

Euclides da Cunha  (1866-1909)

w  Primeiro grande pensador social do Brasil;

w  Obra: “Os Sertões”

w  Tema central: Revolução de Canudos (BA,1896-1897)

w  “ A Bíblia da nacionalidade”;

w  “Uma epopéia brasileira”;

w  Barroco científico:

O Brasil do Litoral  X  O Brasil do Sertão

(Homem do litoral) X (Homem do sertão)

= dois Brasis;

w  Relata a miséria nordestina;

w  Mistura Ciência e Arte;

w  Rigor científico;

w  Erudição e cuidado lexical;

w  Influência Positivista;

Divisão Determinista:

w  Primeira Parte: A Terra (meio) =descrição

w  Segunda Parte: O Homem (raça) =dissertação

w  Terceira Parte: A Luta (momento) =narração

Lima Barreto (1881-1922)

w  O cronista do preconceito e da opressão;

w  Autor singular do Pré-Modernismo;

w  Traços autobiográficos;

w  Retrata os problemas de seu tempo;

w  Urbanização do Brasil (capital carioca);

w  Crises sociais da Primeira República;

w  Descreve com clareza e simplicidade as miudezas e o cotidiano das classes suburbanas e desprivilegiadas do Rio de Janeiro do início do século XX;

w  Estilo panfletário, próximo da crônica jornalista;

w  Uma Literatura do povo e para o povo;

w  Linguagem simples e comunicativa;

w  Linguagem objetiva e informal;

w  Anonimização do homem;

w  Ironia fina e ponderada;

Obras importantes:

w  “Recordações do Escrivão Isaías Caminha”

w  “Clara dos Anjos”

w  “Triste fim de Policarpo Quaresma”

w  “Os Bruzundangas”

Monteiro Lobato (1882-1948)

w  Literato, Político, Fazendeiro, Editor, incentivador das campanhas de petróleo e ferro no Brasil,tradutor, enfim, um Homem ligado ao seu tempo;

Escreveu:

Contos

Escritos políticos

Traduções

Literatura infantil

Jornalismo

w  O melhor contista no Pré-Modernismo;

w  Retratou a decadência do Vale do Paraíba;

w  Análise do subdesenvolvimento na Região do Vale do Paraíba;

w  Criador do símbolo caricato do caboclo brasileiro = JECA TATU;

w  Buscou um nacionalismo lingüístico = coloquialismo;

w  Desprezo pela ortografia tradicional;

Obras importantes:

w  “Urupês”

w  “Cidades Mortas”

w  “Negrinha”

Obs.: em 1959, quando da 9a edição das “Obras Completas” de Monteiro Lobato, a Editora Brasiliense dividia assim sua produção:

1a série – Literatura Geral (17 volumes)

2a série – Literatura Infantil (17 volumes).

Augusto dos Anjos (1884-1914)

w  “O poeta do escarro”

w  “O poeta da carne podre, do verme, do vômito”

w  “Doutor Tristeza”

w  “Poeta Raquítico”

w  Poesia pessimista, escatológica e satânica;

Tema principal: a morte física da matéria biológica;

w  Poeta inclassificável:

a)Potência verbal do simbolismo

b)Vocabulário científico-naturalista

c)Rigor formal do parnasianismo

w  Termos esdrúxulos

w  Preferência pelo rigor  formal(soneto)

w  Lirismo mórbido

Obra: “Eu” (1912)

Modernismo

Correntes de Vanguarda

Apresentam propostas e/ou práticas inovadoras – acreditam compreender as idéias do futuro antes delas se tornarem senso comum.

- conjunto de tendências artísticas com propostas específicas

- possuíam um sentimento de liberdade criadora

- desejo de romper com o passado

- a expressão da subjetividade

- certo irracionalismo

Futurismo

- certo ilogismo

- exaltar a ação agressiva

- mundo mais belo com a velocidade

- negação do passado – antipassadismo cultural

- glorificar a guerra, militarismo, patriotismo, e as máquinas

- a favor da energia elétrica, fumaça, pontes, locomotivas, aviões

- destruição da sintaxe

- disposição das palavras em liberdade – liberdade de criação

- substantivação da linguagem – verbos no infinitivo – versos nominais

- abolição dos adjetivos e advérbios

- abolição da pontuação

- MAIOR GANHO: verso-livre (sem metrificação regular) & brancos (sem rimas)

- simplificação da linguagem

Cubismo

- oposição à objetividade e a linearidade

- experiências com perspectiva – busca de novas perspectivas

- fragmentação da realidade

- flashes cinematográficos

- reunião de assuntos aparentemente sem nexo

- ilogismo

- humor

- simultaneidade de planos

- linguagem nominal

- ausência de pontuação

Impressionismo

- arte sensorial e subjetiva quanto ao modo de captação da realidade

- movimento de criação vai do mundo exterior para o interior

- resolve-se no plano da ação

Expressionismo

- movimento de criação vai do interior do artista para o exterior

- atenção dada à expressão – vazar sentimentos

- palavras em liberdade

- linguagem fragmentada e nominal

- questão social

- despreocupação com a organização do texto

Dadaísmo

- André Breton e Tristan Tzara

- o mais radical dos movimentos

- destruição da arte, caos, ironia

- ready-made – atribuir novos significados a objetos ao colocá-los em lugares diferentes

- de que serve a palavra se o mundo estava em guerra

- poesia sonora – onomatopéia

Surrealismo

- imaginário extraído do sonho – subconsciente – mundo interior mesclado à realidade

- ilogismo, deveneio, sonho, loucura, hipnose, humor negro, livre expressão dos impulsos sexuais, atmosfera onírica (relativa aos sonhos)

Semana de Arte Moderna – 13, 15 e 17 de Fevereiro de 1922

Reunião de vários artistas num mesmo lugar:

Musica – Villa Lobos, Guiomar Novaes

Escultura – Victor Brecheret

Pintura – Anita Malfatti, Di Cavalcanti

Literatura – Mário de Andrade, Oswald de Andrade e Ronald de Carvalho

O público não aceitou essas idéias de vanguarda propostas pelos artistas. Mas a semana teve relevância para as décadas seguintes, sendo o estopim para o que seria o modernismo. Nunca no Brasil se reuniram tantos artistas com propostas tão inovadoras. Foi a convergência das idéias dos movimentos de vanguarda e o intercâmbio de idéias. A partir daí as obras modernistas seriam feitas, com as propostas apresentadas.

Linguagem do Modernismo

Modernismo	Parnasianismo
Nacionalismo	Universalismo
Revisão crítica de nosso passado histórico-cultural	Apego à tradição clássica
Valorização de temas ligados ao cotidiano	Arte pela arte ou arte sobre a arte
Subjetivismo	Objetivismo
Urbanismo	Presença da literatura greco-romana
Ironia, humor, piada, irreverência	Descritivismo
Versos-livres e palavras em liberdade	Versos regulares, decassílabos, e soneto
Síntese da linguagem, fragmentação, flashes cinematográficos, elementos surpresa, livre associação de idéias	Linguagem discursiva, retórica
Busca de uma linguagem brasileira mais popular e coloquial – mais acessível	Emprego da variedade padrão formal da língua, de acordo com o padrão lusitano
Pontuação relativa	Pontuação rigorosa

Primeira Fase do Modernismo no Brasil (1922-1930)

- solidificação do movimento renovador e divulgação das obras e idéias modernistas

- defendiam:

-a reconstrução da cultura brasileira sobre bases nacionais

            - a promoção de uma revisão crítica de nosso passado histórico e de nossas tradições culturais

            - a eliminação definitiva de nosso complexo de colonizados e o apego a valores estrangeiros

- defensores de uma visão nacionalista, porém crítica da realidade brasileira

- consolidação do modernismo a partir da destruição do institucional

- manifestação das características das vanguardas

- Oswald de Andrade lançou as diretrizes para o que deveria ser o modernismo

- `A maior orgia intelectual já vivida nesse país`

Representantes:

Oswald de Andrade – muito rico, politicamente informado e um intelectual (SP)

Mário de Andrade – poesia arlequial = multifacetada – SP como cidade (SP)

Manuel Bandeira

Alcântara Machado

Os escritores da época se dividiam em movimentos:

Pau-Brasil – a poesia de exportação

Oswald de Andrade trouxe e apresentou as idéias das vanguardas européias no Brasil, principalmente em SP. Ele propõem o que deveriam no Manifesto da Poesia Pau-Brasil.

- poesia brasileira exportável

- poesia que servisse para outros lugares

- buscariam criar um novo modelo de poesia

- deixar de copiar – contra a dominação cultural européia no nosso país

- poesia primitivista, construída com base na revisão crítica dos contrastes da realidade e da cultura brasileira (de nosso passado histórico e cultural)

- propunha uma linguagem brasileira "A língua sem arcaísmo, sem erudição" "A contribuição milionária de todos os erros."

- alguns dos poemas que surgiram a partir desse manifesto são conhecidos como poemas piadas – poemas curtos que geram reflexão em instantes

Como reação ao tipo de nacionalismo defendido por Oswald no Manifesto do Pau Brasil, surge o movimento:

Verde-Amarelismo e Anta

- defendiam um nacionalismo ufanista

- falavam que essa poesia que queriam que fosse original e exportada era na verdade afrancesada – era mesmo

- idealizavam o Brasil – idéia contrária ao proposto pelos modernistas

- símbolos da nacionalidade primitiva – anta e tupi.

Revidando com sarcasmo o primitivismo xenófobo da Anta, Oswald de Andrade, Tarsila do Amaral lançam em 1928 o mais radical de todos os movimentos:

Antropofagia: a deglutinação cultural

- Abaporu – em tupi – Antropofagia

- primitivismo crítico

- propunham a devoração da cultura estrangeira

- não negavam a cultura estrangeira, mas também não a copiavam.

- propunham a "devoração simbólica" da cultura estrangeira – aproveitando e apropriando suas inovações artísticas (o que há de bom), sem perder a nossa própria identidade cultural.

- chegam a conclusão de que se há uma sociedade brasileira com economia e filosofia, ela advêm de outras sociedades

- "Tupy or not Tupy, that is the question" – ser brasileiro, mas, mas não fechar os olhos ao estrangeiro – principalmente a língua.

- Revista da Antropofagia – primeira dentação

- eram contra a realidade sem complexos, sem loucura, sem prostituições, sem penitenciárias.

Principais Autores

Oswald de Andrade: o antropófago do modernismo

- viajava para a Europa, o que lhe permitiu ficar a par das novidades propostas pelas correntes de vanguarda.

- Principal Obra: Manifesto Antropófago

- foi debochado, irônico e crítico – pronto para satirizar os meios acadêmicos ou a própria burguesia.

- seu conceito de nacionalismo é diferente daqueles propostos pelos românticos

- sem ser ingênuo e ufanista, ele defendia a valorização de nosso passado histórico e cultural de modo crítico.

- recuperando, parodiando, ironizando, e atualizando nossa história de colonização.

- sua visão de Brasil que ao mesmo tempo procura captar a natureza e as cores próprias do país, flagra também as contradições moderno-primitivas de nossa realidade

- primitivo (sapo e mata) X moderno (cinema e orquestra)

bucólica

- cubista em atitude

- elementos aparentemente sem nexo

- sem pontuação

maturidade – ready-made dadaísta – sentido na forma

a transação – sem pontuação, nominal, para falar do Brasil

- ruptura com os padrões da língua literária culta em busca de uma língua brasileira

- bom brasileiro é aquele que utiliza a linguagem espontânea, natural, acessível à todos

- fez uso de paródias, colagens e ready-made

- a idéia de que para entender a arte moderna é necessário ter uma mente aberta, sem preconceitos, para tentar descobrir nela as inovações e novidades.

- títulos com letras minúsculas

Mário de Andrade – vanguarda e tradição

- retratou muito SP

- buscando a identidade do Brasil e de seu povo

- descobrir quem era o brasileiro – o que forma sua identidade

- "o passado é lição para se meditar e não para se reproduzir" – rever o passado aproveitando o que ele oferece de melhor

- empreendeu várias viagens pelo Brasil como pesquisador – informações culturais, religiosas, folclores,

- verso-livre, rupturas sintáticas, flashes cinematográficos, neologismos, fragmentação

- introduziu em suas obras lendas, costumes e modos de falar regionais, ritmos, e danças populares

- buscando o conhecimento e o registro do Brasil – formação de uma identidade

- língua brasileira = síntese do português, dialetos indígenas, africanos, inúmeras variações lingüísticas com regionalismos, expressões coloquiais e estrangeirismos

- procurava valorizar os elementos nacionais, mas a partir de uma perspectiva crítica – analise crítica – mostrando as contradições da realidade nacional e do homem brasileiro

- Principal obra: Macunaíma

Macunaíma

- resultado de pesquisas da geografia, fauna, flora, e da cultura de diferentes regiões – linguagem propositalmente misturada e antropofágica

- plena realização do projeto nacionalista dos modernos

- - introduziu na obra lendas de origens diversas, anedotas da história brasileira e aspectos da vida urbana e rural do país, e introduziu personagens reais e fictícias, além de feitiçaria, erotismo e o absurdo surrealista – colagem cubista

- linguagem é uma mistura de vocábulos indígenas, africanos, frases feitas, expressões e provérbios populares, gírias – antropofagia da cultura brasileira

- é considerada pelo autor uma rapsódia – tipo de composição musical que utiliza uma variedade de motivos populares

"Herói de nossa gente" & "Herói sem caráter (definido)"

Macunaíma representa o brasileiro em todas as suas manifestações

- criança feia, filho do medo da noite – diferente da idealização de Iracema

- preguiçoso, inocente e ignorante, covarde, corajoso, ele ajuda, ele trai, ele mente – caráter indefinido

- brasileiro que não possui nem civilização própria e nem consciência tradicional

- quer ter uma vida fácil e sem esforço

- características negativas superam as positivas

- Jiguê e Maanape são seus irmãos

- Macunaíma se transforma de feio em príncipe e suas brincadeiras possuem uma forte conotação sexual

- de negro ele vira branco, de inseto para pato – surrealismo – ele aparece em diversos lugares

- ele também morre e ressuscita várias vezes

- criança maldosa

- referência às estrelas e sua origem

- referência à mitologia e as epopéias – buscar aventuras e matar a mãe

- herói sem poderes sobrenaturais – um imperador sem poder

- referência ao folclore – origem do negro, índio, branco – etnias brasileiras

- fundo preconceituoso – ser branco é melhor do que ser negro – ele é irônico ao falar da pele escura dos irmão, e a própria vontade dos irmão de serem brancos que nem ele (negro quer ser branco – melhor)

- sociedade brasileira sem caráter

- Macunaíma é uma espécie de anti-herói, pois não é idealizado, não possui o caráter nobre e nem a paixão pela pátria perfeita – românticos.

Manuel Bandeira

- principal poeta da primeira fase

- o mestre do verso livre no Brasil- conseguiu dar sentido a poemas curtos e longos, com versos irregulares

            - paisagens amplas – verso longo

            - lugares estreitos – verso curto

- buscou uma atuação mais isolada

- papel decisivo na solidificação da poesia modernista – verso-livre, língua coloquial, irreverência, liberdade criadora

- alargamento da lírica nacional pela capacidade de extrair poesia das coisas aparentemente banais do cotidiano

- temas algumas vezes considerados baixos, as ações habituais do cotidianos, cultura popular

- simplicidade e despojamento

- apesar de retratar temas como infância e sentimentos, ele era moderno porque as lembranças são concretas e vividas e não idealizadas – davam paixão pela vida

Temas tratados:

- paixão pela vida – mesmo com a morte como sobra

- morte – teve tuberculose e disseram que ele morreria aos 18, mas ele só foi morrer aos 82 anos com todos as restrições impostas pela doença

- amor

- erotismo

- solidão

- angústia existencial

- cotidiano – as pessoas simples eram muitas vezes objeto de sua poesia

- a infância

Poemas:

Os sapos

Poética

Evocação do Recife

Obras:

1930 Libertinagem

1936 Estrela da Manhã

Evocação do Recife

- trazer à lembrança os 4 anos que passou em Recife e onde construiu sua mitologia a partir das pessoas presentes em seu cotidiano

- descrição da cidade de Recife

- folclore e cultura popular

- Recife que não é nem o histórico, e nem o turístico – Recife de sua infância – retrato feito de modo subjetivo

- eu lítico coloca-se tanto como criança (experiências e brincadeiras) quanto como adulto (analisa os fatos)

- cotidiano, coisas simples da cultura popular: brincadeiras, cirandas, festas juninas, nomes de ruas, crenças populares, festas típicas

- irregularidade métrica e na pontuação

- ausência de pontuação em certos versos sugere continuidade e rapidez das ações

- cheias – versos compridos – imensidão do caos trazido

- a língua do povo – é correta o bastante para que se comunicam com naturalidade, espontaneidade – tradição oral

- linguagem gramaticalmente incorreta nas é certa em termos de variações lingüísticas

- aqueles que macaqueiam são todos aqueles que acreditam que a forma culta é a mais correta

- palavras comuns e "erradas"

- moderno porque buscava tornar a linguagem mais acessível

Pneumotórax – a vida inteira que podia ter tido mas não teve pela doença

- vida restrita

- tocar tango argentino – dançar conforme uma música dramática, melancólica, nervosa

- escrevendo sobre a morte- trações autobiográficos

Momento num café

- enquanto alguns estavam confiantes de que tudo na vida daria certo, ele observa a morte e tem uma visão pessimista da vida

- pessoas vivem correndo para fazer tudo, mas no fim todos morrem

Namorados

- menino faz um elogio – não consegue tirar o olhos dela e prossegue com doçura

Irene no céu

- pessoas do cotidiano – mulher mulata e sempre de bom humor

- tem lugar certo no céu

Bonachão = bom e bem humorado

Vou me embora para Pasárgada

- evasão – fuga

- o cá de Manuel é toda a realidade que ele vivia (Portugal para Gonçalves Dias)

- o lá de Manuel é um lugar perfeito (Brasil para o mesmo)

- ambos buscam o lá porque assim conseguirão a felicidade

- as vantagens de ser amigo do rei é estar acima da lei e ter acesso a todos os privilégios

- transgressão das normas da boa conduta – drogas e prostitutas

- non sense para alcançar a liberdade total

- ações simples são supervalorizadas lá, porque o autor aqui na realidade é incapacitado pela sua doença de viver uma vida sem restrições

Os Sapos

- atitudes de deboche, ironia, crítica em relação aos parnasianos – aguados, sem graça, parnasianos são sapos, pai de Olavo Bilac não foi à guerra

- principal objetivo dos modernistas inicialmente era criticar os parnasianos

- criticam a perfeição da linguagem tão aspirada – Profissão de Fé de Olavo Bilac

- satirizam o culto à forma, busca pela perfeição formal, arte pela arte

- crítica à arte que foge dos problemas da realidade

- parnasianos deixaram de fazer poesia – há somente meios de fazer poemas sem entre linhas

-o sapo cururu – comum e sem glória – modernos que ainda não eram reconhecidos enquanto os outros recebiam toda a atenção

- tornariam a literatura acessível

Poética

- poemas de punho metalingüístico (poesia que trata da poesia)

- crítica aos parnasianos e definição do que deveria ser a poesia moderna

- crítica ao lirismo (expressão das emoções) que segue padrões, bem comportadom rotineiro, burocrático – sempre o mesmo

- crítica a aquela linguagem rebuscada dos dicionários – queriam atingir a um público maior

- tudo deveria ser aceito – inversão sintática, estrangeiro, rimas irregulares – infringindo a gramática

- poesia não deve ser matemática – não existem manuais

- ele quer o lirismo do exagero, dos bêbados, dos palhaços, e dos loucos – tem a liberdade de se expressarem da maneira como querem

Liberdade acima de tudo – lirismo sem limites