PRINCIPAIS TEORIAS PARA USO NA REDAÇÃO VESTIBULAR

TEORIA EXISTENCIALISTA DE SARTRE

Também chamada de "Questão de Liberdade de Sartre", o "Existencialismo" é um conjunto de doutrinas filosóficas que tiveram como tema central a análise do homem em sua relação com o mundo, em oposição a filosofias tradicionais que idealizaram a condição humana.

Somos os responsáveis por nossa existência - "Somos responsáveis por nossas ações" (Jean-Paul Sartre).

Eu não escolho nascer no Brasil ou nos EUA, pobre ou rico, branco ou preto, saudável ou doente: sou "jogado" no mundo. Existo. Mas o que eu faço de minha vida, o significado que dou à minha existência, é parte da liberdade da qual não posso me furtar.

TEORIA DE THOMAS HOBBES

Thomas Hobbes defendia a ideia segundo a qual os homens só podem viver em paz se concordarem em submeter-se a um poder absoluto e centralizado. O Estado não pode estar sujeito às leis por ele criadas pois isso seria infringir sua soberania.

"O homem é o lobo do próprio homem".

Obra "Leviatã".

TEORIAS DE ZIGMUNT BAUMAN

Modernidade Líquida é o termo usado pelo sociólogo polonês Zygmunt Bauman para definir o tempo presente, também chamado de pós-moderno por alguns sociólogos e cientistas sociais.

A associação com o líquido vem do fato de que a sociedade atual seria, segundo Bauman, marcada pela liquidez, volatilidade e fluidez. As relações e acontecimentos não são feitos para durar, são rápidos, estão em constante mudança e não conservam sua forma por muito tempo.

O conceito da Modernidade Líquida contrasta com o da Modernidade Sólida, presente nas sociedades até a primeira metade do século XX.

A Modernidade Sólida foi marcada pelo excesso de ordem, repressão, dureza e regulação. É também característica da modernidade sólida a aceitação de autoritarismo e violência para garantir a estabilidade a regra e a ordem, tanto na vida social e emprego quanto nas instituições sociais.

Bauman afirma que na Modernidade Sólida as estruturas, as regras, as instituições sociais, os comportamentos e as ações sociais eram rígidas, inflexíveis e duras. O mundo, as pessoas e instituições eram todos cheios de certeza e buscavam sempre a ordem e a dureza.

A Modernidade líquida para Bauman seria uma nova época de incertezas, sinais confusos, mudanças rápidas e imprevisíveis. Para Bauman, a sociedade da segunda metade do século XX em diante seria mais emancipada em relação às anteriores. 

A sociedade passou a ser mais livre, mais ligada aos seus próprios desejos e sonhos, passou a encarar a vida e as ações de maneira mais leve, mais liberdade, com mais possibilidades de experimentação e menos amarras.

No entanto, Bauman aponta que essa nova forma de comportamento social e toda a liberdade adquirida não garantem, automaticamente, alegria, felicidade ou satisfação. A responsabilidade dos atos e das decisões tomadas recai diretamente sobre os indivíduos e passa a ser fundamental compreender as consequências das ações.

O polonês afirma também que essa nova configuração social aflora o individualismo, a volatilidade e fluidez das relações. A busca pelo sucesso e felicidade torna-se individual e muitas vezes solitária, porque os indivíduos passam a crer que depende exclusivamente de suas ações individuais.

A busca pelas realizações é contínua porque tudo torna-se muito rápido e passageiro. Assim como um líquido, é impossível manter as estruturas, ações e decisões nas mãos por muito tempo.

Para Bauman, em tempos de modernidade líquida as únicas certezas da sociedade são, em primeiro lugar, a convicção de que tudo vai mudar a qualquer momento e que tudo na verdade, não passa de incerteza, pois nada mais é rígido e definido.

TEORIA DE BOURDIEU

Capital cultural: aglutina o conhecimento formal, isto é, o saber socialmente reconhecido por meio de diplomas.

O habitus é um sistema de repertórios de modos de pensar, gostos, comportamentos, estilos de vida, herdado da família e reforçado na escola. É a articulação dos capitais econômico, cultural, social e simbólico que confere a determinados grupos alta posição na hierarquia social.

TEORIA DE ÉMILE DURKHEIM

Fato social é um conceito sociológico que diz respeito às maneiras de agir dos indivíduos de um determinado grupo e da humanidade em geral. Segundo Émile Durkheim, pensador francês considerado clássico da sociologia, os fatos sociais moldam a maneira de agir das pessoas pela influência que eles exercem sobre elas.

Os fatos sociais são conjuntos de hábitos praticados pelas pessoas, por meio de suas ações, que permitem a identificação de uma consciência coletiva, a qual age por trás dos indivíduos, influenciando as suas ações de alguma maneira.