PROPOSTA DE PRODUÇÃO TEXTUAL

No texto abaixo transcrito a crítica literária Noemi Jaffe deixa transparecer a maneira como entende o que seja resistência. “Pessoas resistem — não permitem que forças externas alterem seus princípios e valores; suportam dificuldades aparentemente inimagináveis; não revelam segredos, nem sob penas e dores terríveis. Por vezes, resistem mesmo quando parece que se entregam: uma resistência semelhante à da água, maleável, mas nem por isso menos resistente. A linguagem também resiste. Se tratadas com rigor, propriedade e tino poético, as palavras sustentam brancos dolorosos, reagem com forças ainda maiores do que as que sobre elas foram aplicadas; suportam fardos, banalizações e driblam poderes.” (Texto de apresentação do romance Resistência de Julien Fuks ao leitor. O texto encontra-se nas orelhas do livro publicado pela Companhia das Letras, São Paulo, em 2015.)

Seguindo as instruções abaixo, produza um texto dissertativo-argumentativo — entre 20 e 30 linhas — discorrendo sobre o que você entende por resistência. Seu texto deve, obrigatoriamente, resumir e comentar algum episódio para servir de ilustração da sua concepção. Você pode, indicando a fonte, fazer menção a pelo menos uma das situações abordadas nos textos da prova, as quais orientam atitudes de resistência.

TEXTO I

— Então que há de novo por aí? perguntou. — Tudo velho...Você vai se chegando pra casa... — Hum-hum, afirmou o Campos com a garganta. Chegou o vapor do Pará? — Chegou; sai amanhã para o Sul às nove. É verdade! o Mundico vai nele, sabe? — É! Ouvi dizer que tinha brigado com o Pescada. — Brigou, hein?... — Diz que por causa de dinheiro; que Raimundo pedira-lhe certa quantia emprestada, e, como o outro negara, disparatou! — Homem! não sei se pediu dinheiro, mas a filha sei, por fonte limpa, que pediu! — E o galego? — Negou-a! diz que porque o outro é mulato! — Sim, em parte... aprovou Sebastião. — Ora, deixe disso, seu Campos! Não sei se é porque não tenho irmãs, mas o que lhe asseguro é que preferia o doutor Raimundo da Silva a qualquer desses chouriços da Praia Grande! — Não! lá isso é que não admito!... Preto é preto! branco é branco! Nada de confusões! — Digo-lhe então mais! asneira seria a dele se se amarrasse, porque o cabra é atilado às direitas! — Sim, lá isso faria... confirmou o Campos, entretido a quebrar a caliça da parede com a biqueira do chapéu- -de-sol. Aquilo está se perdendo por cá... é homem para uma cidade grande!.. Olhe, ele talvez faça futuro no Rio...Você lembra-se do...? — E segredou um nome ao ouvido do Casusa. — Ora! como não? Muita vez dei-lhe aos cinco e aos dez tostões, para comer, coitado! E hoje, hein? — É! Foi feliz... mas, quer que lhe diga? não acredito lá essas coisas no futuro deste, por causa daquelas ideias de repúblicas... porque, convençam-se por uma vez de uma coisa! a república é muito bonita, é muito boa, sim senhor! porém não é ainda para os nossos beiços! A república aqui vinha dar em anarquia!... — Você exagera, seu Sebastião!... — Não é ainda para os nossos beiços, repito! nós não estamos preparados para a república! O povo não tem instrução! É ignorante! é burro! não conhece os seus direitos! — Mas venha cá! replicou o Casusa, fechando no ar a sua mão pálida e encardida de cigarro. Diz você que o povo não tem instrução; muito bem! Mas, como quer você que o povo seja instruído num país, cuja riqueza se baseia na escravidão e com um sistema de governo que tira a sua vida justamente da ignorância das massas?... Por tal forma, nunca sairemos deste círculo vicioso! Não haverá república enquanto o povo for ignorante, ora, enquanto o governo for monáquico, conservará, por conveniência própria, a ignorância do povo; logo — nunca haverá república! — E será o melhor!... — Eu então já não penso assim! Acho que ela devia vir, e quanto antes! tomara eu que rebentasse por aí uma revolução; só para ver o que saía! Creio que, somente quando tudo isto ferver, a porcaria irá na espuma! E será espuma de sangue, seu Sebastião! AZEVEDO, Aluísio. O mulato. São Paulo: Ática, 1998, p.183-4.

TEXTO II

Um velho Timbira, coberto de glória,

Guardou a memória

Do moço guerreiro, do velho Tupi!

E à noite, nas tabas, se alguém duvidava

Do que ele contava,

Dizia prudente: — “Meninos, eu vi!

“Eu vi o brioso no largo terreiro

Cantar prisioneiro

Seu canto de morte, que nunca esqueci:

Valente, como era, chorou sem ter pejo;

Parece que o vejo,

Que o tenho nest’hora diante de mi.

“Eu disse comigo:

Que infâmia d’escravo!

Pois não, era um bravo;

Valente e brioso, como ele, não vi!

E à fé que vos digo: parece-me encanto

Que quem chorou tanto,

Tivesse a coragem que tinha o Tupi!”

Assim o Timbira, coberto de glória,

Guardava a memória

Do moço guerreiro, do velho Tupi.

E à noite nas tabas, se alguém duvidava

Do que ele contava,

Tornava prudente: “Meninos, eu vi!”.

DIAS, Gonçalves. I-Juca-Pirama